非黑即白－香港政府

梁

振英指示威者的非法行為，危及不止自己，也危及警察安全，是需要譴責，也要受到制裁。他又反駁今早有組織指抗爭必要付出代價的言論，指香港有很多合法和安全的渠道予市民表達意見，他促請有關部門，日後考慮某些組織或團體申請遊行集會時，要考慮它們的「往績」。

觀之自由主義觀，每人均是自己的主人，擁有自己的權利。市民將遊行、抗議的自主權交由政府只是因為：我相信政府。Technically, 遊行、抗爭、監視政府的權利是屬於市民自身！而並非政府給予市民！政府乃市民之公僕，必須為民制產！當香港政府失去管治威信，當香港政府壓榨逼迫真正的主人－香港市民。請問：我還需要將我原本的權利給予政府控制嗎？

梁振英的說法，實為「奴性」之表現。見香港政府被共化、被赤化。相繼推行「國民洗腦教育」、「替補機制（免諮詢）」，泯滅香港市民的獨立思考能力、選舉權、被選權，這些令人神共憤的政策急速上台，為的是甚麼？

「國民洗腦教育」、「替補機制」兩個笑誇天下人的荒謬之邏輯謬誤早已由許多學者逐一擊破。我此等水準亦獻醜不如藏拙，小作批評。可是，其可笑之處人人皆知、其可怒之處人人皆罵。香港曾任權班子無一有作建樹，香港文化經濟社會發展有如「一溝絕望的死水， 清風吹不起半點漪淪。」，青年人上街無可口非。最令人失望，對這政府撤底失望的是，即使大律師公會此等平日低調的組織三番四次發出聲明，即使近千年輕學人聯署評擊，林公公和其他政府狗官，官官相衛，一直「死雞撐飯蓋」。為平息民怨，更以為能用「白飯換套餐」的方法欺騙大眾，溫水煮蛙！香港政府的官員，真的以為香港市民有這般低智力？

七一遊行正反兩面意見眾多，可是評擊方面卻千篇一律，一直指其破壞社會安寧。其實此非正正相反嗎？遊行的最終目的：令香港社會社區得以安寧、市民得以安居樂業。思想封建奴性者，則沒半點根據的對政府抱有希望，同時又謾罵示威者（亦即為自己爭取基本的權利、利益之同伴），叫人看得心痛欲哭。就此引用陳雲在面書的一番說話：

當正義的民意用遊行、靜坐、絕食等和平感召的方法而政府不予理睬的時候，只能用和平的損耗方法，以社會的正常運作為代價，逼使政府在某段時間之內回覆民意。當中，令某些市民不便及損失效率，這是必須的代價，而這種代價，遠遠少於縱容不公不義及強權剝削繼續存在！

這個「非支持即反對」的政府果真黑白分明－非黑即白。